alanwest11的部落格

《黃帝內經》云：「四時陰陽者，萬物之根本也，所以聖人春夏養陽，秋冬養陰，以從其根。」春溫、夏熱、秋涼、冬寒的氣候變遷，會帶來風、寒、暑、濕、熱等氣候環境，對人體的臟腑、氣血、生理時鐘等產生細微但重要的影響。因此，養生應該因人、因時而異，區別對待，不能泛泛而論。

本書體例以中國傳統文化遺產的24節氣為主軸，分為總論和春、夏、秋、冬五篇，結合四季變遷，遵循陰陽五行生、長、化、收、藏的變化規律，針對每個節氣提出養生總綱，並圍繞不同節氣的變化，結合西醫科學詳述了不同時令的飲食起居、運動、精神調養、防治疾病等保健要領與養生法。以對人體進行科學而有效的調養，同時達到養生、養心、養性並舉的目的。

作者簡介

黃明達教授

畢業於北京中醫藥大學，現任中國中醫科學院中醫藥科技合作中心主任、世界養生科學聯合會副理事長、世界自然醫學組織副主席、國際自然醫學與養生工程研究會執行長、國際生命品質與健康管理協會祕書長。

在聯合國的傳統醫藥雜誌上，先後發表過《論中醫的「科學是非及生死命運」》、《男塑身衣經絡研究與64次諾貝爾獎》等多篇在醫學界具有重要影響的論文。著有：《圖解人體穴位寶鑑》、《彭祖養生寶鑑》。

總論篇

天人合一，道法自然

《黃帝內經》說：「余聞上古之人，春秋皆度百歲，而動作不衰；今時之人，年半百而動作皆衰。時世異耶，人將失之耶？岐伯對曰：上古之人，其知道者，法於陰陽，和於術數，食飲有節，起居有常，不妄作勞，故能形與神俱，而盡終其天年，度百歲乃去。」

地球自轉和繞太陽公轉，產生了地表氣候春溫、夏熱、秋涼、冬寒的四季變遷，以及陰陽消長的變化過程。陰陽四時是萬物的終始和根本，如果違逆四時變化的規律，人體的節律規律就會受到干擾，產生沉痾、疾病。

人類觀察認識自然界/025
記錄的方式有多種/027
鳥獸可以反映氣候/029
五時、五氣、五臟、五行/031
人體經絡和生物鐘/033
人的不同年齡段/035
陰陽是事物的運動規律/037
陰陽影響人體健康/039
順應陰陽變化規律養身體/041
天地合氣

二十四節氣的劃分和意義

《黃帝內經?素問?四氣調神大論》說：「故陰陽四時者，萬物之終始也，死生之本也，逆之則災害生，從之則苛疾不起，是謂得道。」其意即陰陽四時是萬物的始終和根本，如果違逆，人體的節律規律就會受到干擾，而產生疾病。

●二十四節氣的劃分

人類自從誕生在這個世界上，就沒有停止過對生命現象的觀察，長期的觀察累積，使人們發現一切生命物質存在的本源，在於大自然的運轉變化，於是華夏祖先根據太陽在黃道（即地球繞太陽公轉的軌道）上的位置及引起地面氣候變化的次序，將全年分為二十四個階段，每部分相隔約15天。

兩千年來，中國的主要政治、經濟活動中心多集中在黃河流域，因此，二十四節氣是以這一帶的氣候變化、物候特徵為根據建立起來的。早在春秋戰國時期，中國就已經能用土圭來測量正午太陽影子的長短，以確定冬至、夏至、春分、秋分四個節氣。

隨著不斷地總結和觀察，人們對節氣的認識越來越豐富和科學。完整的二十四節氣概念，是形成在距今兩千多年的秦漢時期，並一直沿用到現在。西元前104年，由鄧平等制訂的《太初曆》，正式把二十四節氣訂於曆法，明確了二十四節氣的天文位置。

二十四節氣的名稱分別是：立春、雨水、驚蟄、春分、清明、穀雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。

●二十四節氣的影響和意義

二十四節氣是一種用來指導農事活動的補充曆法，由於中國古代常用的農曆是一種「陰陽合曆」，即根據太陽也根據月亮的運行所制訂的，因此不能完全反映太陽運行的週期，但中國又是一個農業社會，天氣的陰晴變化，乾旱、雨露都會對農事活動產生影響，因此需要嚴格了解太陽運行的情況來指導農事，所以在曆法中又加入了單獨反映太陽運行週期的「二十四節氣」。

二十四節氣能反映氣候的變化，指導農業生產，直接或間接地影響著每一個人的生活，是華夏祖先歷經千百年的觀察實踐所創造出來的科學遺產，是總結人類生產與生活經驗的智慧結晶，它所表現的關於氣象、物候、農事等多方面的知識，對於推動人類的文明發展和社會進步產生了巨大的作用。

說文解字
二十四節氣與傳統文化

二十四節氣的名稱是經過千百年的總結後演變而來的，所以每個節氣名稱的兩個字都包含了極其準確的名詞定位。

●二十四節氣名稱的科學性

古人最早觀測到一年中的二分二至（春分、秋分、夏至、冬至），用來表示一年中兩個晝夜平分的點和冷暖季節變化的關鍵，而後再增加立春、立夏、立秋、立冬，逐漸發展到八個節氣，並且用「四立」表示一年中四個季節的開始。

古人在長期的工作和觀察中又總結出了科學而合理的另外十六個節氣的名稱，即我們現在所用的二十四節氣。這些名詞一般分為四部分：第一部分反映季節，有春、夏、秋、冬；第二部分反映氣溫變化，有小暑、大暑、處暑、小寒、大寒；第三部分反映天氣現象，有雨水、穀雨、白露、寒露、霜降、小雪、大雪；第四部分則反映物候現象，有驚蟄、清明、小滿、芒種等。

華夏文明源遠流長，豐富的語言文字記錄了古老民族的滄桑歷史，而指導數千年來人們農業生產活動的二十四節氣，卻僅由48個漢字組成，且這48個漢字中，又有22個字是重複使用的，也就是說，實際用來表達二十四節氣的只有26個單字。僅僅使用26個漢字，便準確生動地概括了一年365天中複雜的物候和氣象變化，充分彰顯了中國古代先民的智慧與中國語言文字的言簡意深。